16 марта. Собор всех преподобных отцев, в подвиге просиявших

Мать-Церковь с мудрой постепенностью готовит своих чад к Великому посту. Последняя суббота перед наступлением Четыредесятницы посвящена всем преподобным отцам и матерям, в подвиге просиявшим. Во время утрени праздника, при чтении канона, перед мысленным взором молящихся проходят длинные вереницы подвижников, от жителей древней Египетской пустыни до русских святых. Знакомые и дорогие — и вовсе неизвестные имена; краткие слова, заключающие в себя суть целых жизней, без остатка посвященных Христу…

Преподобными мы называем тех святых, подвиг которых заключался в монашеском подвижничестве. Монашеская аскеза как тип святости предполагает отказ от мирских привязанностей, забот и стремлений и выбор следования Христу, поста и молитвы как основы подвига. Этот тип святости указан в словах Христа, сказанных апостолу Петру: “И всякий, кто оставит домы, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, ради имени Моего, получит во сто крат и наследует жизнь вечную” (Мф. 19. 29). Отцами мы их величаем в силу того, что через их жития и их труды мы можем научиться исполнению заповедей Божиих.

Своей жизнью они явили миру святость, которая была достигнута через богоугождение посредством поста и молитвы. Примером святых подвижников Церковь укрепляет нас на подвиг духовный, «яко да и первообразному, незлобивому взирающе житию их, многовидныя и различныя делаем добродетели, якоже комуждо сила есть», помня, что и святые подвижники и подвижницы, прославляемые Церковью, были людьми, облеченными немощами плоти подобно нам.

Как напутствие перед прохождением подвига поста Церковь предлагает нам жития всех тех, кто подвигом постным вошел в «рай сладости», наслаждаясь ныне Небесного Царствия. Этот древний праздник объединил памяти множества святых разных стран и народов, причем для некоторых из них этот день остался единственным днем их гласного церковного поминовения.

Сырная суббота — это особенный и единственный день в году, когда совершается память всех монашествующих. И естественно, что их память совершается незадолго перед началом Великого поста, потому что «житие постническое» — это просто синоним монашеской жизни, и потому что в житии постническом все, не только монахи, но и миряне, и белое духовенство — все подражают этой монашеской добродетели.

Тропарь, глас 4:

Бо́же оте́ц на́ших, /
творя́й при́сно с на́ми по Твое́й кро́тости, /
 не отста́ви ми́лость Твою́ от нас: /
но моли́твами их //
в ми́ре упра́ви живо́т наш.
Кондак, глас 8:
Я́ко благоче́стия пропове́дники, и нече́стия обузда́тели /
богоно́сных собо́р уясни́л еси́, /
подсо́лнечную осиява́ющия: /
в ми́ре соверше́нном тех моли́твами, /
Тебе́ сла́вящия и велича́ющия сохрани́, //
пою́щия Ти Го́споди: Аллилу́иа.