Икона Божией Матери, именуемая «Споручница грешных»

Пре­да­ние

Об­ре­те­ние пер­во­на­чаль­но­го чу­до­твор­но­го об­ра­за Бо­жи­ей Ма­те­ри «Спо­руч­ни­ца греш­ных» про­изо­шло в 1843 го­ду в Ни­коль­ском Од­ри­не мо­на­сты­ре Ор­лов­ской гу­бер­нии (Брян­ская обл., Ка­ра­чев­ский р-н). На­зва­ние ико­ны про­ис­хо­дит от со­хра­нив­шей­ся на ней над­пи­си: «Аз Спо­руч­ни­ца греш­ных к Мо­е­му Сы­ну…». По об­сто­я­тель­ствам со­бы­тия яв­ле­ния ико­ны не мог­ло со­хра­нить­ся сви­де­тельств о ее про­ис­хож­де­нии. Древ­ний об­раз Бо­го­ма­те­ри «Спо­руч­ни­ца греш­ных» из-за сво­ей вет­хо­сти дол­гое вре­мя хра­нил­ся в ста­рой ча­сов­не у мо­на­стыр­ских врат, где не поль­зо­вал­ся долж­ным по­чи­та­ни­ем.

О бла­го­дат­ной си­ле свя­той ико­ны бы­ло от­кры­то в сно­ви­де­нии бла­го­че­сти­вым мест­ным жи­те­лям, и пер­вым чу­дом пред­ста­тель­ства Бо­жи­ей Ма­те­ри бы­ло ис­це­ле­ние от страш­ных при­пад­ков ма­ло­лет­не­го сы­на куп­ца По­че­пи­на. По­сле это­го со­вер­ши­лись и дру­гие чу­де­са, по­слу­жив­шие про­слав­ле­нию об­ра­за. Ико­на ста­ла по­чи­тать­ся чу­до­твор­ной, и ее тор­же­ствен­но пе­ре­нес­ли в мо­на­стыр­скую цер­ковь.

В 1847-1848 го­дах в Ор­лов­ской гу­бер­нии раз­ра­зи­лась эпи­де­мия хо­ле­ры, к ико­не «Спо­руч­ни­ца греш­ных» ста­ли сте­кать­ся не толь­ко здо­ро­вые, но и боль­ные, и, не­смот­ря на за­раз­ную бо­лезнь, ни­кто из при­хо­див­ших не уми­рал. То­гда жи­те­ли по­же­ла­ли при­не­сти ико­ну в го­род, и хо­ле­ра в Ор­ле пре­кра­ти­лась. По­сле­ду­ю­щие за эти­ми со­бы­ти­я­ми мно­го­чис­лен­ные ис­це­ле­ния без­на­деж­но боль­ных, про­ис­шед­шие за­ступ­ни­че­ством Бо­го­ма­те­ри, спо­двиг­ли по­стро­ить в мо­на­сты­ре в честь чу­до­твор­но­го об­ра­за боль­шой трех­пре­столь­ный храм.

Од­рин­ский об­раз на­хо­дил­ся в оби­те­ли вплоть до Ве­ли­кой Оте­че­ствен­ной вой­ны. В го­ды ок­ку­па­ции свя­ты­ню уда­лось во­вре­мя уне­сти, и с тех пор на­ча­лось ее стран­ство­ва­ние. Трид­цать лет ико­на пе­ре­хо­ди­ла из рук в ру­ки, по­ка не очу­ти­лась на Укра­и­не. Вер­нул ее в сте­ны род­ной оби­те­ли схи­мо­нах Ма­ка­рий, ко­то­рый со­брал сред­ства по­да­я­ни­ем и вы­ку­пил ико­ну у част­но­го вла­дель­ца. 24 ок­тяб­ря 1996 го­да чу­до­твор­ный об­раз «Спо­руч­ни­цы греш­ных» за­нял свое преж­нее ме­сто в церк­ви мо­на­сты­ря.

Об­раз «Спо­руч­ни­цы греш­ных» яв­ля­ет­ся од­ним из са­мых лю­би­мых и по­чи­та­е­мых на Ру­си чу­до­твор­ных об­ра­зов Бо­го­ма­те­ри, по­сколь­ку са­мо на­зва­ние ико­ны слу­жит вы­ра­же­ни­ем без­гра­нич­ной люб­ви Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы к греш­но­му ро­ду че­ло­ве­че­ско­му. «Спо­руч­ни­ца греш­ных» вы­сту­па­ет не­со­мнен­ной Пред­ста­тель­ни­цей, По­ру­чи­тель­ни­цей меж­ду ка­ю­щим­ся че­ло­ве­ком и Гос­по­дом Иису­сом Хри­стом.

Празд­но­ва­ние ико­не уста­нов­ле­но 7 / 20 мар­та, 29 мая (11 июня по ст. ст.) и в чет­верг 1-й сед­ми­цы Пя­ти­де­сят­ни­цы.

Ико­но­гра­фия

Со­кро­вен­ный смысл, за­ло­жен­ный в ико­не Бо­жи­ей Ма­те­ри «Спо­руч­ни­цы греш­ных» от­ра­жа­ет са­мую суть не­бес­но­го слу­же­ния Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы - как За­ступ­ни­цы и Хо­да­та­и­цы за род че­ло­ве­че­ский. Ико­но­гра­фия об­ра­за от­ра­жа­ет это гор­нее ме­сто­пре­бы­ва­ние Пре­свя­той Де­вы. Как пра­ви­ло, на ико­нах «Спо­руч­ни­цы греш­ных» фи­гу­ры или ли­ки Бо­го­ма­те­ри и Бо­гом­ла­ден­ца об­рам­ле­ны двен­на­дца­тью звез­да­ми по шесть с той и дру­гой сто­ро­ны.

Са­ма Бо­го­ро­ди­ца изоб­ра­же­на на ико­не по по­яс. Ле­вой ру­кой Она об­ни­ма­ет Спа­си­те­ля, а пра­вую про­сти­ра­ет к Не­му с прось­бой о по­мо­щи. Мла­де­нец Иисус от­ве­ча­ет на мо­ле­ние Ма­те­ри ха­рак­тер­ным же­стом: Он обе­и­ми ру­ка­ми бе­рет Ее ру­ку так, что в Его пра­вой ру­ке ока­зы­ва­ет­ся боль­шой па­лец Бо­го­ро­ди­цы, а в ле­вой - ма­лый и сле­ду­ю­щий за ним один из сред­них паль­цев. Этим же­стом со­гла­сия Сын Бо­жий за­ве­ря­ет Пре­свя­тую Бо­го­ро­ди­цу, что все­гда бу­дет вни­мать Ее моль­бам за греш­ни­ков.

На го­ло­вах Бо­го­ма­те­ри и Хри­ста изоб­ра­же­ны зо­ло­тые ко­ро­ны, убран­ные жем­чу­гом и дра­го­цен­ны­ми кам­ня­ми, что сви­де­тель­ству­ет о юж­но-рус­ском про­ис­хож­де­нии об­ра­за. На че­ты­рех уг­лах ико­ны изоб­ра­же­ны свит­ки со сло­ва­ми, ука­зы­ва­ю­щи­ми вер­ный путь к веч­ной ра­до­сти. Два свит­ка, на­хо­дя­щих­ся в верх­ней по­ло­ви­не об­ра­за, гла­сят: «Аз спо­руч­ни­ца греш­ных к мо­е­му Сы­ну» и «Сей дал мне за них ру­це слы­ша­ти мя вы­ну», в свит­ках ниж­ней по­ло­ви­ны ико­ны со­дер­жит­ся са­мо от­кро­ве­ние: «Да и тии иже ра­дость вы­ну мне при­но­сят» - «Ра­до­ва­ти­ся веч­не чрез ме­ня ис­про­сят».

Су­ще­ству­ет пред­по­ло­же­ние, что сло­вес­ным пер­во­об­ра­зом ико­ны Бо­жи­ей Ма­те­ри «Спо­руч­ни­ца греш­ных» яв­ля­ют­ся сло­ва из ака­фи­ста По­кро­ву Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы, лю­би­мо­му рус­ско­му бо­го­ро­дич­но­му празд­ни­ку: «Ра­дуй­ся, ру­це твои в по­ру­че­ние о нас Бо­гу при­но­ся­щая».

Спис­ки с ико­ны

Ико­на Бо­го­ма­те­ри «Спо­руч­ни­цы греш­ных» име­ет два чти­мых спис­ка, про­слав­лен­ных чу­до­тво­ре­ни­я­ми. Один из них про­ис­хо­дит из хра­ма свя­ти­те­ля Ни­ко­лая в Ха­мов­ни­ках, где в честь не­го был устро­ен осо­бый при­дел. Этот об­раз был со­здан в 1848 го­ду усер­ди­ем моск­ви­ча Ди­мит­рия Бон­че­ску­ла и на­хо­дил­ся сна­ча­ла в его до­ме, где вско­ре про­сла­вил­ся ви­ден­ным от не­го по но­чам све­том, ис­те­че­ни­ем ми­ра и мно­ги­ми чу­до­тво­ре­ни­я­ми.

Вто­рой спи­сок, так­же XIX ве­ка, пре­бы­вал в Прон­ской Спас­ской пу­сты­ни Ря­зан­ской епар­хии. С той ико­ны в свою оче­редь был сде­лан спи­сок, во вре­мя со­зда­ния ко­то­ро­го на­сель­ник оби­те­ли иеро­мо­нах Фи­ла­рет (Пря­хин) усерд­но мо­лил­ся, что­бы ко­пия не толь­ко пол­но­стью со­от­вет­ство­ва­ла ори­ги­на­лу в ху­до­же­ствен­ном от­но­ше­нии, но и про­сил со­ше­ствия на нее бла­го­да­ти Бо­жи­ей. С этим об­ра­зом Бо­жи­ей Ма­те­ри по бла­го­сло­ве­нию игу­ме­на отец Фи­ла­рет хо­дил по Ря­зан­ской гу­бер­нии крест­ны­ми хо­да­ми. Бы­ло за­сви­де­тель­ство­ва­но мно­же­ство чу­дес по мо­лит­вам пе­ред ико­ной.

С на­ча­лом ли­хо­ле­тья и за­кры­ти­ем Прон­ской Спас­ской оби­те­ли в 1919 го­ду ико­на прон­ской Бо­жи­ей Ма­те­ри «Спо­руч­ни­цы греш­ных» по чу­дес­но­му ви­де­нию од­ной бла­го­че­сти­вой жен­щи­ны бы­ла пе­ре­не­се­на по­след­ней в цер­ковь Ка­зан­ской ико­ны Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы в се­ле Срез­не­ве Ши­лов­ско­го рай­о­на. В этом хра­ме об­раз пре­бы­ва­ет и по­ны­не. Не­со­мнен­но, бла­го­да­ря за­ступ­ни­че­ству Ца­ри­цы Не­бес­ной Ка­зан­ская цер­ковь не за­кры­ва­лась в го­ды без­бо­жия. Не­од­но­крат­но при­хо­жа­не со­зер­ца­ли чу­до­твор­ный об­раз над хра­мом в лу­чах солн­ца, си­я­ю­щий не­зем­ны­ми крас­ка­ми.

18 сен­тяб­ря 2005 г. в Ка­зан­ский храм крест­ным хо­дом был при­не­сен спи­сок с про­слав­лен­но­го об­ра­за, на­пи­сан­ный по ви­де­нию ис­це­лен­но­го офи­це­ра Алек­сандра Меш­ко­ва. В то вре­мя как ико­но­пи­сец пи­сал эту ико­ну, как и в на­ча­ле про­шло­го ве­ка, мно­гие мо­ли­лись, что­бы бла­го­дать Бо­жия осе­ни­ла этот об­раз. Из­вест­ны и про­ро­че­ские сло­ва о нем схи­мо­на­хи­ни Ма­ри­ам­ны, дол­гое вре­мя слу­жив­шей в срез­нев­ском хра­ме: «Эта ико­на бу­дет не­про­стая. Из раз­ных угол­ков Рос­сии и из-за ру­бе­жа устрем­ля­ют­ся в се­ло Срез­не­во мно­го­чис­лен­ные па­лом­ни­ки. За­ступ­ни­ца Не­бес­ная зо­вет к се­бе всех, кто ча­ет ис­прав­ле­ния сво­ей жиз­ни, кто устал от гре­ха как от са­мо­го тяж­ко­го, из­ну­ря­ю­ще­го не­ду­га».

Тро­парь, глас 4-й

Умол­ка­ет ны­не вся­кое уны­ние / и страх от­ча­я­ния ис­че­за­ет, / греш­ни­цы в скор­бех серд­ца об­ре­та­ют уте­ше­ния / и не­бес­ною лю­бо­вию оза­ря­ют­ся свет­ло. / Днесь бо Ма­ти Бо­жия про­сти­ра­ет к нам спа­са­ю­щую ру­ку / и от Пре­чи­с­та­го об­ра­за Сво­е­го ве­ща­ет, гла­го­ля: / Аз Спо­руч­ни­ца греш­ных к Мо­е­му Сы­ну, / Сей дал Мне за них ру­це слы­ша­ти Мя вы­ну. / Тем­же лю­дие, обре­ме­нен­нии грех­ми и скор­бь­ми мно­ги­ми, / при­па­ди­те к под­но­жию Ея ико­ны со сле­за­ми, во­пи­ю­ще: / За­ступ­ни­це ми­ра, греш­ных Спо­руч­ни­це! / Умо­ли Ма­тер­ни­ми Тво­и­ми мо­лит­ва­ми Из­ба­ви­те­ля всех, / да Бо­же­ствен­ным все­про­ще­ни­ем по­кры­ет гре­хи на­ша / и свет­лыя две­ри рай­ския от­вер­зет нам, // Ты бо еси пред­ста­тель­ство и спа­се­ние ро­да хри­сти­ан­ска­го!

Кондак, глас 1

Чест­ное жи­ли­ще быв­шее не­из­ре­чен­на­го есте­ства Бо­же­ствен­но­го / вы­ше сло­ва и па­че ума / и греш­ным еси Спо­руч­ни­ца, / по­да­ва­е­ши бла­го­дать и ис­це­ле­ние, / яко Ма­ти всех Цар­ству­ю­ща­го: // мо­ли Сы­на Тво­е­го по­лу­чи­ти нам ми­лость в День суд­ный.

Мо­лит­ва

К ко­му возо­пию, Вла­ды­чи­це, к ко­му при­бег­ну в го­ре­сти мо­ей, аще не к Те­бе, Ца­ри­це Не­бес­ная? Кто плач мой и воз­ды­ха­ние мое при­и­мет и мо­ле­ни­ям на­шим ско­ро­по­слуш­ли­во внем­лет, аще не ты, Все­б­ла­гая Спо­руч­ни­це, всех на­ших ра­до­стей Ра­дость? Услы­ши же и ны­неш­няя пес­но­пе­ния и мо­ле­ния, и о мне греш­ном Те­бе при­но­си­мая. И бу­ди мне Ма­ти и По­кро­ви­тель­ни­це и ра­до­сти Тво­ея всем нам По­да­тель­ни­це. Устрой жизнь мою, яко­же хо­ще­ши и яко­же ве­си. Вру­чаю бо се­бе Тво­е­му по­кро­ву и про­мыш­ле­нию, да ра­дост­но все­гда пою те­бе со все­ми: ра­дуй­ся Бла­го­дат­ная; ра­дуй­ся Об­ра­до­ван­ная; ра­дуй­ся Пре­бла­го­сло­вен­ная; ра­дуй­ся Пре­п­ро­слав­лен­ная во ве­ки. Аминь.

Мо­лит­ва иная

Ца­ри­це моя Пре­б­ла­гая, На­деж­до моя Пре­свя­тая, Спо­руч­ни­це греш­ных! Се. Бед­ный греш­ник пред­сто­ит Те­бе! Не оста­ви ме­не, все­ми остав­лен­но­го, не за­бу­ди ме­не, все­ми за­бы­то­го, даждь ми ра­дость, не ве­ду­ю­ще­му да­ро­ва­ния. О, тяж­ки мои бе­ды и скор­би! О, без­мер­ны мои гре­хо­па­де­ния! Яко тьма нощ­ная - жи­тие мое. И несть в сы­нех че­ло­ве­че­ских ни еди­но­го силь­на­го ми по­мо­щи. Ты - Еди­ная моя На­деж­да. Ты - Еди­ный мой По­кров, При­бе­жи­ще и Утвер­жде­ние. Дерз­но­вен­но про­сти­раю к Те­бе не­мощ­ныя мои ру­це и мо­лю: уми­ло­сер­ди­ся о мне, Все­б­ла­гая, по­ща­ди ис­куп­лен­на­го Кро­вию Сы­на Тво­е­го, уто­ли бо­лез­ни мно­го­воз­ды­ха­ю­щия ду­ши мо­ея, укро­ти ярость не­на­ви­дя­щих и оби­дя­щих мя, воз­ста­ви си­лы моя увя­да­ю­щия. Об­но­ви, яко у ор­ля­те, юность мою, не по­пу­сти ослаб­ну­ти в де­ла­нии за­по­ве­дей Бо­жи­их. Ог­нем не­бес­ным кос­нись сму­щен­ныя ду­ши мо­ея и ис­пол­ни ю ве­ры не­по­стыд­ныя, люб­ве не­ли­це­мер­ныя и на­деж­ды из­вест­ныя. Да все­гда пою и слав­лю Те­бе, Пре­бла­го­сло­вен­ную ми­ра За­ступ­ни­цу, По­кров наш и Спо­руч­ни­цу всех нас греш­ных, и по­кла­ня­ю­ся Сы­ну Тво­е­му и Спа­су на­ше­му, Гос­по­ду Иису­су Хри­сту, со Без­на­чаль­ным Его От­цем и Жиз­не­по­да­тель­ным Ду­хом Свя­тым во ве­ки ве­ков. Аминь.

Ис­точ­ник: www.portal-slovo.ru