Прихожане храма в честь преподобного Сергия Радонежского молитвенно отметили свой престольный праздник

18 июля, в день празд­но­ва­ния 700-ле­тия пре­по­доб­но­го Сер­гия, игу­ме­на Ра­до­неж­ско­го, в хра­ме в честь по­чи­та­е­мо­го свя­то­го бы­ла со­вер­ше­на Бо­же­ствен­ная ли­тур­гия, ко­то­рую воз­гла­вил на­сто­я­тель хра­ма про­то­и­е­рей Сер­гий Ко­сых в со­слу­же­нии кли­ри­ков хра­ма.

Имя пре­по­доб­но­го Сер­гия Ра­до­неж­ско­го окру­же­но осо­бым по­чи­та­ни­ем и лю­бо­вью ве­ру­ю­щих. «Много­свет­лым све­тиль­ни­ком Рос­сий­ской Зем­ли» име­ну­ет­ся пре­по­доб­ный в цер­ков­ных молитвах.

Его пер­вый био­граф Епи­фа­ний Пре­муд­рый со­об­ща­ет, что бу­ду­щий свя­той ро­дил­ся в се­ле Вар­ни­цы, под Ро­сто­вом Ве­ли­ким, в се­мье бо­яри­на Ки­рил­ла и его же­ны Ма­рии, лю­дей бла­го­род­ных и бла­го­вер­ных. При рож­де­нии он по­лу­чил имя Вар­фо­ло­мей, что зна­чит «сын ра­до­сти».

Еще до рож­де­ния с бу­ду­щим свя­тым про­изо­шло чу­до, сви­де­тель­ству­ю­щее о том, что Гос­подь из­брал его на особое слу­же­ние. Од­на­жды, бу­дучи еще в ма­те­рин­ской утро­бе, он трое­крат­но воз­гла­сил, ко­гда мать мо­ли­лась в хра­ме за Бо­же­ствен­ной ли­тур­ги­ей. Бу­ду­щие ро­ди­те­ли об­ра­ти­лись к свя­щен­ни­ку, же­лая узнать, что это озна­ча­ет. «Ра­дуй­тесь, ибо бу­дет ваш ре­бе­нок со­су­дом, из­бран­ным Бо­гом, оби­те­лью и слу­гой Свя­той Тро­и­цы», – ска­зал он.

Сло­ва свя­щен­ни­ка ока­за­лись про­ро­че­ски­ми. В труд­ные для Ру­си вре­ме­на та­та­ро-мон­голь­ско­го ига пре­по­доб­ный Сер­гий по­стро­ил не­да­ле­ко от Ра­до­не­жа храм, а за­тем и мо­на­стырь в честь Свя­той Тро­и­цы. Се­го­дня этот мо­на­стырь, из­вест­ный все­му ми­ру как Свя­то-Тро­иц­кая Сер­ги­е­ва лав­ра, яв­ля­ет­ся серд­цем цер­ков­ной жиз­ни и ве­ли­чай­шей со­кро­вищ­ни­цей пра­во­слав­ной куль­ту­ры Рос­сии.

Мо­на­стырь, ос­но­ван­ный Пре­по­доб­ным, ока­зы­вал огром­ное вли­я­ние на внеш­ний мир. Один из крупнейших русских историков В. О. Клю­чев­ский пи­сал, что «мир при­хо­дил к мо­на­сты­рю с пыт­ли­вым взгля­дом, ка­ким он при­вык смот­реть на мо­на­ше­ство», а ухо­дил «обод­рен­ный и осве­жен­ный, по­доб­но то­му, как мут­ная вол­на, при­би­ва­ясь к при­бреж­ной ска­ле, от­ла­га­ет от се­бя при­месь, за­хва­чен­ную в не­опрят­ном ме­сте, и бе­жит да­лее свет­лой и про­зрач­ной стру­ей».

Не­ред­ко пре­по­доб­но­го Сер­гия на­зы­ва­ют пе­чаль­ни­ком зем­ли Рус­ской. В пе­ре­во­де с цер­ков­но­сла­вян­ско­го сло­во «пе­ча­ло­вать­ся» озна­ча­ет хо­да­тай­ство­вать за ко­го-ли­бо, за­бо­тить­ся, за­щи­щать, спа­сать от бе­ды и нуж­ды, жерт­во­вать со­бой, по­мо­гая ближ­не­му». Ве­ли­ким пе­чаль­ни­ком за всю зем­лю Рус­скую стал пре­по­доб­ный Сер­гий Ра­до­неж­ский, ко­то­ро­го ис­то­рик В. О. Клю­чев­ский счи­тал «бла­го­дат­ным вос­пи­та­те­лем рус­ско­го на­род­но­го ду­ха».

И се­го­дня сте­ка­ют­ся в Тро­иц­кий со­бор Свя­то-Тро­иц­кой Сер­ги­е­вой Лав­ры лю­ди со всех кон­цов Рос­сии, что­бы по­мо­лить­ся и по­кло­нить­ся ее глав­ной свя­ты­не — мо­щам пре­по­доб­но­го Сер­гия, ве­ли­ко­го свя­то­го, во­пло­тив­ше­го в се­бе луч­шие чер­ты рус­ско­го че­ло­ве­ка.

В пре­столь­ный празд­ник ниж­ний при­дел стро­я­ще­го­ся хра­ма в честь пре­по­доб­но­го Сер­гия Ра­до­неж­ско­го, где про­хо­ди­ло празд­нич­ное бо­го­слу­же­ние, был с лю­бо­вью укра­шен цве­та­ми. В этот зна­ме­на­тель­ный день при­хо­жа­не с осо­бым бла­го­го­ве­ни­ем воз­но­си­ли свои мо­лит­вы к ве­ли­ко­му угод­ни­ку Бо­жию, ко­то­рый всем серд­цем же­лал, что­бы рус­ские лю­ди, «взи­рая на Пре­свя­тую Тро­и­цу, пре­по­беж­да­ли не­на­вист­ную рознь ми­ра се­го».

По­сле от­пу­ста свя­щен­но­слу­жи­те­ли и при­хо­жа­не с ико­на­ми и хо­руг­вя­ми в ру­ках со­вер­ши­ли крест­ный ход во­круг храма.

По за­вер­ше­нии мо­леб­на с пас­тыр­ским сло­вом к ве­ру­ю­щим об­ра­тил­ся на­сто­я­тель хра­ма про­то­и­е­рей Сер­гий Ко­сых. В сво­ей про­по­ве­ди он го­во­рил о вы­со­ком ду­хов­ном по­дви­ге свя­то­го, глав­ной чер­той лич­но­сти ко­то­ро­го бы­ла «сми­рен­ная кро­тость» пред Гос­по­дом, что поз­во­ли­ло ему стать «ан­ге­лов со­бе­сед­ни­че, и пре­по­доб­ных со­жи­те­лю».

За­тем отец Сер­гий при­вел по­уче­ние Пре­по­доб­но­го, ко­то­ро­му, по его мне­нию, дол­жен сле­до­вать каж­дый, ве­ру­ю­щий во Хри­ста Спа­си­те­ля: «Вни­май­те се­бе, бра­тие, всех мо­лю: преж­де имей­те страх Бо­жий и чи­сто­ту ду­шев­ную и лю­бовь не­ли­це­мер­ную; к сим и стран­но­лю­бие, и сми­ре­ние с по­ко­ре­ни­ем, пост и мо­лит­ву. Пи­ща и пи­тие в ме­ру; че­сти и сла­вы не лю­би­те, па­че же все­го бой­те­ся и по­ми­най­те час смерт­ный и вто­рое при­ше­ствие». (Ру­ко­пись XVII в. из Нов­го­род­ской Со­фий­ской библиотеки)

Отец Сер­гий сер­деч­но по­здра­вил при­хо­жан с пре­столь­ным празд­ни­ком и по­же­лал всем, пом­нить на­став­ле­ние ве­ли­ко­го угод­ни­ка Бо­жия, ко­то­ро­го в на­ро­де на­зы­ва­ют хра­ни­те­лем зем­ли Рус­ской.

Та­ма­ра Ро­ма­но­ва,
фо­то Алек­сандра Гри­ши­на