Преобразился еси на горе, Христе Боже, показавый учеником Твоим славу Твою…

19 ав­гу­ста Цер­ковь празд­ну­ет Пре­об­ра­же­ние Гос­по­да Бо­га и Спа­са на­ше­го Иису­са Хри­ста. В этот день Бо­же­ствен­ную ли­тур­гию в Пре­об­ра­жен­ском хра­ме воз­гла­вил мит­ро­по­лит Ли­пец­кий и За­дон­ский Ни­кон.

Пра­вя­ще­му ар­хи­ерею со­слу­жи­ли: сек­ре­тарь епар­хии про­то­и­е­рей Ва­си­лий Биль­чук; бла­го­чин­ный 1-го Ли­пец­ко­го ЦО про­то­и­е­рей Кон­стан­тин Гри­шин; игу­мен Ев­фи­мий (Мак­си­мен­ко) на­сто­я­тель хра­ма иерей Кон­стан­тин Ба­язов и кли­ри­ки хра­ма.

О Пре­об­ра­же­нии Гос­под­нем, ко­то­рое про­изо­шло не­за­дол­го до рас­пя­тия Иису­са Хри­ста на го­ре Фа­вор, го­во­рит­ся в трех Еван­ге­ли­ях (Мф. 17:1-6, Мк. 9:1-8, Лк. 9:28-36). Вме­сте со сво­и­ми бли­жай­ши­ми уче­ни­ка­ми Пет­ром, Иа­ко­вом и Иоан­ном Гос­подь под­нял­ся на го­ру Фа­вор, где апо­сто­лы уви­де­ли яв­ле­ние Его ве­ли­чия и сла­вы. «И пре­об­ра­зил­ся пред ни­ми: и про­си­я­ло ли­цо Его, как солн­це, одеж­ды же Его сде­ла­лись бе­лы­ми, как свет» (Мф. 17:2).

Апо­сто­лы уви­де­ли ря­дом с Гос­по­дом вет­хо­за­вет­ных про­ро­ков Мо­и­сея и Илию. По вы­ра­же­нию Иоан­на Зла­то­уста, «один умер­ший и дру­гой, ещё не ис­пы­тав­ший смер­ти», пред­ста­ли для то­го, что­бы по­ка­зать, что «Хри­стос име­ет власть над жиз­нью и смер­тью, вла­ды­че­ству­ет над не­бом и зем­лей»

Яв­ле­ни­ем сво­им на го­ре Фа­вор они сви­де­тель­ство­ва­ли так­же то, что пре­об­ра­зив­ший­ся Вла­ды­ка жи­вых и мерт­вых есть Бог, Тво­рец и Ис­пол­ни­тель за­ко­на и про­ро­ков.

«Ра­до­стию ис­пол­ни­лись Про­ро­ки и Апо­сто­лы, – за­ме­ча­ет пре­по­доб­ный Еф­рем Си­рин. – Ра­до­ва­лись Про­ро­ки, ибо узре­ли здесь Его че­ло­ве­че­ство, ко­то­ро­го преж­де не ви­де­ли; ра­до­ва­лись Апо­сто­лы, ибо узре­ли здесь сла­ву Его Бо­же­ства, ко­то­ро­го преж­де не ра­зу­ме­ли. Они пред­ста­ли пред Гос­по­дом, как слу­жи­те­ли, и смот­ре­ли друг на дру­га, – Про­ро­ки на Апо­сто­лов, а Апо­сто­лы на Про­ро­ков. Там вза­им­но про­сти­ра­ли на се­бя взо­ры пред­сто­я­те­ли Вет­хо­го и Но­во­го За­ве­тов. Та­ким об­ра­зом, го­ра пред­став­ля­ла со­бою Цер­ковь, по­то­му что Иисус со­еди­нил на ней два за­ве­та, при­ня­тые Цер­ко­вью, и по­ка­зал, что Он есть По­да­тель обо­их».

В этот день бы­ли ис­пол­не­ны светлой ра­до­стью и при­хо­жа­не Пре­об­ра­жен­ско­го хра­ма, ко­то­рые мо­лит­вен­но от­ме­ча­ли ве­ли­кое со­бы­тие Пре­об­ра­же­ния Гос­под­ня и свой пре­столь­ный празд­ник. Мно­гие из них при­нес­ли в храм пло­ды но­во­го уро­жая, что­бы пе­ред вку­ше­ни­ем освя­тить их.

По за­вер­ше­нии бо­го­слу­же­ния Вла­ды­ка об­ра­тил­ся к ве­ру­ю­щим с ар­хи­пас­тыр­ским на­став­ле­ни­ем, в ко­то­ром он го­во­рил о си­ле ве­ры в Гос­по­да на­ше­го Иису­са Хри­ста, ко­то­рый открыл нам путь духовного совершенствования.

«Пре­об­ра­же­ние име­ет от­но­ше­ние лич­но к каж­до­му хри­сти­а­ни­ну, – под­черк­нул Вла­ды­ка. – Имея ту же че­ло­ве­че­скую при­ро­ду, что и апо­сто­лы, мы то­же мо­жем стать участ­ни­ка­ми Пре­об­ра­же­ния, при­кос­нуть­ся к жиз­ни бу­ду­ще­го ве­ка, вос­при­нять Фа­вор­ский свет. В этом стрем­ле­нии к оза­ре­нию не­твар­ным све­том и со­сто­ит ду­хов­ный смысл на­шей жиз­ни».

Та­ма­ра Ро­ма­но­ва,
фо­то Еле­ны Кондратюк