В праздник Благовещения Пресвятой Богородицы в Христо-Рождественском соборе состоялось архиерейское богослужение

7 апреля, в праздник Благовещения Пресвятой Богородицы, Преосвященнейший епископ Усманский Евфимий совершил Божественную литургию в Христо-Рождественском кафедральном соборе г. Липецка.

Викарию Липецкой епархии сослужили: настоятель собора протоиерей Василий Бильчук, духовенство епархии и клирики собора.

Богослужебные песнопения исполнил праздничный хор собора (регент – монахиня Антония (Иванова).

На сугубой ектении были вознесены прошения о сохранении единства Православия.

После сугубой ектении глава Липецкой митрополии вознес молитвы о мире на Украине.

Благовещение Пресвятой Богородицы и Приснодевы Марии — один из великих двунадесятых праздников. В этот день Церковь вспоминает явление Деве Марии Архангела Гавриила с благой вестью о том, что именно от Нее, в непорочном зачатии, родится обещанный Богом Спаситель, Иисус Христос (Лк. 1:26-38).

«Днесь спасения нашего главизна, и еже от века таинства явление; Сын Божий Сын Девы бывает, и Гавриил благодать благовествует. Темже и мы с ним Богородице возопиим: радуйся, Благодатная, Господь с Тобою», – многократно возглашает Церковь за праздничным богослужением.

Церковное почитание Благовещения Пресвятой Богородицы началось в IV веке, о чем имеются свидетельства в творениях святителя Афанасия Великого и святителя Иоанна Златоуста. "Дух Святый в чистом зеркале, в непорочном теле засиял, образовал совершенного Человека не по закону природы, не во времени, не из человеческого семени, но одним видом, духовною и святою силою подвигнул Деву к рождению, неизъяснимо исткав в Ней зародыш, как бы какую ткань, для спасения людей", - писал святитель Иоанн Златоуст. Иконы, изображающие это событие, появились в Церкви христианской уже во II веке, еще в Римских катакомбах.

У древних христиан праздник Благовещения носил различные названия: «Зачатие Христа», «Благовещение о Христе», «Начало искупления», «Благовещение Ангела Марии». И только в VII веке ему было навсегда дано наименование «Благовещения Пресвятыя Богородицы».

В дореволюционной России существовал трогательный обычай в праздник Благовещения выпускать птиц из клеток на волю. Заниматься же каким-либо, даже лёгким, трудом в этот день считалось большим грехом.

По завершении Литургии, которая прошла при большом стечении прихожан, Преосвященнейший епископ Евфимий обратился к православным с архипастырским словом о духовном смысле праздника. Владыка подчеркнул, что непоколебимая вера в Бога и великое смирение Пресвятой Богородицы явились той благодатной нивой, на которой возрос Спаситель мира, Богочеловек Иисус Христос.

В этот день, согласно древней русской традиции, епископ Евфимий с паперти собора выпустил в небо белых голубей, являющихся символом миролюбия,  кротости и чистоты, а в Православии – символом истинной свободы в Боге.

Татьяна Успенская,
фото Геннадия Никитина и Николая Черкасова